赫哲族百科

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赫哲族源流是通古斯民族形成的佐证吗?

2011-12-16 21:33:41 本文行家:尤克勒

赫哲族为通古斯的北支;其实,通古斯并无南北之分,只是其一部分,先迁徙至南部满洲境内,在长期发展中,受古亚洲族、蒙古、汉族等的影响,某些方面改变了固有文化,成了南通古斯族。后迁徙部分,其固有文化的改变稍迟一些,而成北通古斯族。所以通古斯才有南北之分。为了论述方便,本书内仍沿斯称。赫哲族的族源与通古斯民族的来源紧密相联。通古斯的来源,在史学、民族学界众说纷纭,莫衷一是,总括约有四说:一是,为我国东北境

      

       赫哲族为通古斯的北支;其实,通古斯并无南北之分,只是其一部分,先迁徙至南部满洲境内,在长期发展中,受古亚洲族、蒙古、汉族等的影响,某些方面改变了固有文化,成了南通古斯族。后迁徙部分,其固有文化的改变稍迟一些,而成北通古斯族。所以通古斯才有南北之分。为了论述方便,本书内仍沿斯称。

    赫哲族的族源与通古斯民族的来源紧密相联。通古斯的来源,在史学、民族学界众说纷纭,莫衷一是,总括约有四说:一是,为我国东北境内的原始居民,中西学者多主此说;二是,来源干中国内地北部长江、黄河流域,逐步迁徙至西伯利亚、贝加尔湖地区,再徙东北满洲境内,希洛克科洛夫①、傅斯年等倡此说;三是,来源于北部蒙古,斯密特 持此说;四是,从蒙古北部或贝加尔湖方面的西北方向而来,是凌纯声之说 。他是采纳了第三说和第二说的一部分之说。实际约有三说。如此诸说,任何一说,我们都不能苟同;如果说赞同,只能将此三说合而为一,则是通古斯民族形成的整体。这不是独到见解,而是诸说,对我们各有启发,结合赫哲族的源流和形成,对探索通古斯民族的来源可资佐证。

      1、通古斯的名称由来和意义

      通古斯的名称由来和意义,其说不一。据公元一七三六年杜哈尔德著《中国及华领鞑靼志》中《鞑靼史概说》一章载:住在贝加尔湖周围的人,莫斯科人称之为通古斯,鞑靼人称之为鄂伦春。白鸟库吉说,杜哈尔德是根据十七世纪后半叶,奉清朝皇帝的命令,常往返于鞑靼地方耶稣会士张诚的游记所载。据阿布嘎西说:此名称是由于该民族爱吃猪肉,所以喀尔喀与西蒙古人轻蔑他们,而称此名。通古斯乃是鞑靼人对猪的称呼,并非蒙古语。但白鸟库吉认为通古斯之名,盖来自历史学家所谓水蒙古;因为蒙古人称海洋为。白鸟库吉引申说:就吾人所知,通古斯之名,绝不是其民族自称,是居于“凯特河流域的奥斯恰克人,称其民族曰通古斯,俄国人由此得知其名。雅库特人称猪为通古斯,与              同意。属于土耳其语的方言中,称猪为。希洛克科洛夫著《北方通古斯的社会组织》中说一名称,是                   (雅库特)人称猪为而来。“善于养猪的民族”,或称“猪民”。这是可信的。

      2、通古斯中的我国东北原始居民

      通古斯名称从猪而来,其一部为我国东北境内的古代原始居民。在古文献《后汉书》中,对古肃慎,后为挹娄之地有此记载:“好养豕,食其肉,衣其皮。冬以豕膏涂身,厚数分,以御风寒。”东北某些地区居民,迄今仍有以猪下颊骨髓油,涂手脚的冻裂伤痕处以御风寒,可能是其遗风。又载“其畜宜猪,富人至数百口”。这里古代游猎民,对猪同样重视:“黑水靺鞨居肃慎地,亦曰挹娄,元魏时称勿吉。……惟黑水完疆,分十六部落,以南北称,盖其居最北方者也,人劲健,善步战,常能患它部。俗编发,缀野猪牙,插雉尾为冠饰,自别于诸部。性忍强悍,善射猎”。“俗编发,缀野猪牙”为俗的“善射猎”者,肯定是指其后演变,即近代所称“不剃发黑斤”人与满族人而言的。

      这些史实,也为现时考古学界所证实。一九六三年在镜泊湖南端宁安县莺歌岭原始社会遗址中,出土一批小陶猪和类似由野生转向饲养型的公、母猪等陶器文物。经  测定,距今约三千年左右,为公元前十世纪遗存,“正值我国历史上的西周时期。镜泊湖一带属于长白山系、牡丹江流域,正是古代肃慎人生活过的地方。历史文献中,虽然没有有关肃慎人养猪的记载;但是汉代对肃慎人后代挹娄人的养猪习惯,却做了形象的描述。” 证明史前时期,通古斯早已寓于肃慎及其后称挹娄之中,为东北境内的原始居民。当然,也不排除远古时代沿渤海岸之东夷,逐渐向东北境内迁徙,又转移至西伯利亚过程中遗留的部分人,即“东北民族,以肃慎为最著。山东方面,神农时有夙沙氏,黄帝氏亦有夙沙氏,皆为中原所征服;按音当是一族而两译名也。入山东者曰东夷,同化于内地;隔东北者永保原状”。赫哲族的古老氏族,葛以克日、祜什哈里、嘎即喇、卢日勒、舒木鲁氏族均有松花江、牡丹江流域的本地居民成分。毕日达奇的本地分支人讲:“赫哲人就是沿着江居住的人。用他们自己的话说 ‘松嘎日玛玛尼敖(沿着松花江居住的人), ‘约日嘎玛玛尼敖 (顺着江居住的人)。”这个氏族的海滨支鄂伊塔、鄂里堪两个分支居民讲:他们的祖先原称苦夷,世居库页岛和沿海岛上,后移至大陆的。加克素鹿氏族人讲:他们先人原居库页岛上,后来迁至黑龙江下游的奇集屯。还有奇楞、撒玛吉尔、涂墨拉勒氏族的分支,是同化了黑龙江下游、格林河沿岸本地土著而成。这里既有通古斯成分,又有我国东北的原始土著居民,所称古亚洲族成分,二者构成所称东夷。

参考资料:
[1] 尤克勒整理
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