赫哲族百科

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氏族组织及其职能是怎样的?

2011-12-16 21:36:18 本文行家:尤克勒

“氏族是出自一个共同的祖先、具有同一个氏族名称并以血统关系相结合的血缘亲族的总和”,并且“它一直保持到在文明时代开始时才形成的政治社会产生为止”。这是易洛魁人氏族组织及其发展规律。赫哲族的氏族组织也不例外;但其氏族组织的存在与职能的行使,是与其人口分布于不同地区,经济发展的不平衡性,同外民族接触和影响的迟早,有着密切关系的。以二十世纪初期,即清朝末年,就赫哲族的氏族组织而言,居处黑龙江中、下游者,

        “氏族是出自一个共同的祖先、具有同一个氏族名称并以血统关系相结合的血缘亲族的总和”,并且“它一直保持到在文明时代开始时才形成的政治社会产生为止” 。这是易洛魁人氏族组织及其发展规律。赫哲族的氏族组织也不例外;但其氏族组织的存在与职能的行使,是与其人口分布于不同地区,经济发展的不平衡性,同外民族接触和影响的迟早,有着密切关系的。以二十世纪初期,即清朝末年,就赫哲族的氏族组织而言,居处黑龙江中、下游者,其氏族组织存在较为明显。居于乌苏里江流域及东部沿海者,其氏族组织虽有存在,但不甚明显。居处在松花江下游者,其氏族组织仅有某些残余。这是就赫哲族氏族组织一般而言的。至于赫哲族的姓氏起源,是与其氏族组织有着密切联系的 。

    希洛克科洛夫认为赫哲族最古老的氏族有七个:1、特尔吉尔(杨木笼之意);2、贝尔特吉尔(熊之心脏之意);3、巴亚吉尔(善良、稳重之意);4、撒玛吉尔(?);5、卡尔他吉尔(?);6、巴力卡吉尔(?);7、库奇吉尔(?)。

      其中“撒玛吉尔”氏族,在同属于通古斯语族的鄂温克族中,也是一个最大的古老氏族。它可能与此二族的族源有共同的历史渊源。二十世纪初期,居处松花江下游的赫哲族中尚有“毕日达奇哈拉”、“吴丁克哈拉”、“尤坑哈拉”(又名“奇楞哈拉)、“卢日热哈拉”(又名“陆雅拉哈拉”)、“葛依克勒哈拉”(又名“克宜克勒哈拉”)、“舒穆鲁哈拉”(又名“孙木恩哈拉”)、“傅特哈哈拉”(又名“富萨哈里哈拉”或称“祐实哈哩哈拉”。此“祐”字应是“祜”字之误。亦称“马林卡哈拉”)等七个氏族。各氏族的名称起源,大部分以氏族所住地方而得名,亦有因图腾崇拜而起名的。如:“毕日达奇哈拉”是从“毕拉”河得名。“吴丁克哈拉”是从“吴丁克”河和“吴勒敏”河起名。“尤坑哈拉”(又名“奇楞哈拉”),是从“齐木因”河得名。“舒穆鲁哈拉”(又名“孙木恩哈拉”)是“独角龙”之意。“傅特哈哈拉(又名“富萨哈里哈拉”)是“旱柳”之意;或称“祜实哈哩哈拉”起源于宁古塔城东北二十五里的祜实哈哩河;又称“马林卡哈拉”)本为“马勒”是“虎神”之意。

      赫哲人中也盛传他们是从“七姓人”繁殖下来的。早年赫哲人被敌人战败,有七个赫哲人藏在羊群中逃脱出来,就在“依兰哈拉”(三姓,今之依兰县)定居下来,便繁殖了这部分赫哲人。三姓附近历史文献载有“七姓野人”,大概系指此说。它很可能与其早年的七个古老氏族有密切关系。这些原始氏族,也称之为胞族,它又分为许多女儿氏族。十九世纪下半叶,乌苏里江流域及东部沿海的赫哲人氏族制度中,从原始氏族分化出来的一些女儿氏族,许多明显的特征在其社会中保存下来。他们按父系氏族划分就是一个例子。这样的氏族,从牡丹江下游与松花江汇合处的三姓城附近,至黑龙江下游的乌扎拉村,共有二十二个。其中许多名称是从住地、山川、河流而得名的,也有属于图腾崇拜的性质。这些氏族即是从原始氏族中派生的女儿氏族。

    各氏族之间不是互不联系,彼此孤立的。每个氏族都与一个或儿个氏族联系着。它的联系纽带,是以共同起源于一个远祖有着血缘关系为其基础。

    每个部落内有两个以上氏族进行不同氏族间的联系。这是赫哲族实行氏族外婚制所决定的。也有由于在共同反对其他氏族所建立军事联盟的基础上形成的。正如恩格斯所说:“因为在氏族内部禁止通婚的情况下,每个部落必须至少包括两个氏族才能独立存在”。赫哲族氏族组织情况和部落发展的规律正是如此。

    另有一种异族婚姻的联合。就是一个氏族的男子与另一个氏族的寡妇结了婚,由此而产生这两个氏族结合,便成为单一的氏族。

参考资料:
[1] 尤克勒整理
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